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  • 越南的佛教

    越南佛教徒联合会(又名越南佛教统一会)在美国建立，释曼济任主席。1980年联合会加入世佛联。1984年12月联合会在洛杉矶召开大会，来自美国各地的107个佛教团体的代表、37位美国各地佛教寺院住持参加了...。抗美救国，争取独立统一，在相当长的时期内成为越南佛教徒的历史使命和主要任务。　　1956年世界佛教界隆重庆祝释迦牟尼2500年诞辰，北越河内各寺院都举行了纪念活动，以5月17日婆膨寺的典礼最隆重。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085462448.html

  • 试析太虚人间佛教改革对传统的批评与革新品格

    某一势力长期霸占传统大义林寺产，使得佛教十方常住的财产，成为少数寺院住持的私产，将寺院传给徒子徒孙，或者变卖寺屋，勾结权贵。由此佛教的公产无法用于佛教的教育、文化，或宣传、慈善事业等弘法活动，实际上就...佛教形态。经过魏晋南北朝佛学和传统儒道的冲突磨合，佛教成功扎根中华大地，并成功形成中国自己的宗教流派，成为制约隋唐社会的重要力量。在强大皇权的支持下，佛教在隋唐时期达到了鼎盛，庞大的寺院经济使中国佛教...

    陈芷烨 焦自军

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20533663008.html

  • 太虚大师的佛教革新思想及其当代反思

    的班首，万年的首座”，因而四大班首相当于寺院资历与修行的元老，他们不管具体寺务，但寺院有重大事情要处理时，住持亦须请四大班首们一起处理或决议全寺或大众的事。 　　所以古来丛林管理也是一种...制度发现也发生了变化。中国佛教协会提出新的办法，寺院成立民主管理委员会，寺管会作为决策层，采取民主集中的方式进行管理。虽然中国佛教协会颁布了《全国汉传佛教寺院管理办法》、《全国汉传佛教寺院住持任退职的...

    能利法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20533863010.html

  • 禅苑清规——丛林制度

    宗派的寺院中别立禅院。到了唐代，有江西百丈山的怀海禅师，认为随着禅宗的日益发展，参禅者愈来愈多，长期寄住于他宗寺院，于说法住持，多有不便之处，于是博约折中大小乘经律，设规创制，“始立天下丛林...住于方丈之室，因此后来寺院住持多有称为“方丈”的。寺院置各种管理部门，各部门都设首领以主其事，各司其职，职责分别，有条有理，使僧人都能有一个较为安稳的修行环境。 　　加强了...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291063908.html

  • 禅宗丛林制度的建立与僧团内部结构的变化

    担任羯磨工作。在我国，则未见护寺之职，上座又称长老、上腊、首座、尚座、住位等，由比丘众中之宿德且年腊最高者充任，以统领寺院内部僧众，《大宋僧史略》中称上座为居席之端，处僧之上；寺主又作院主、住持，原为...因禅者洒脱，律宗拘谨，二者宗风差异极大，对于寺院说法住持等运作颇多不便之处，一些杰出禅僧开始寻找解决方案，如约与百丈同时的禅宗僧侣中，已有药山惟俨(751—834)在传统寺院外另辟禅院的记载，《祖堂集...

    黄运喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291363912.html

  • 从杜甫的诗看杜甫与佛教之关系

    女主之符，因而更名大云寺。这是一座环境清幽、深宅大院式的寺庙。　　洞门尽徐步，深院果幽期。到扉开复闭，撞钟斋及兹。　　在这样安详平和的氛围里，杜甫一颗悬着的心，才渐渐安定下来。而寺院住持赞公也就是这个...考察，以求对这一问题形成比较全面的认识。　　一、杜甫写过不少游寺诗，表现寺院清寂幽远的景色以及自己对禅的独特理解。　　唐代诗人大都乐于游览寺院，诸如李白、王维、白居易、高适等等。这不仅因为李唐一代佛学...

    赵玉娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21320264085.html

  • 禅门清规的形成发展与禅宗的历史命脉

    大德的推动下，中国佛教协会制定了一系列佛教发展指导性的文件，如《全国汉传佛教寺院管理办法》、《全国汉传佛教寺院共住规约通则》+《全国汉传佛教寺院传戒实旋办法》、《关于汉传佛教寺院住持任职、退职的若干规定...扩大使得生存问题被提出来，到东晋时僧侣中已经出现经商、做工、行巫等经济活动。初唐时期唐王朝实行均田制，僧人可授田并可以免租免役，加上寺院收受的布施，使寺院经济发展很快；不久唐王朝实行了两税法，除政府...

    韩凤鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21325264136.html

  • 中国禅宗“成熟阶段”浅论——司空山在中国禅宗史上的地位

    往往随着寺院住持僧人的变更而变更。达摩在北方无固定专用的讲法传法场所，慧可在邺都的讲苑更不可能为禅宗所专用，谈不上创设禅宗道场。试想，达摩与慧可两代祖师，一先一后均被害于北朝，性命尚且不保，何能在北朝...到使慧可“变易仪相，蹈光混迹”以避谋害的地步。环境如此恶劣，纵然慧可一在邺积三十四年”，其传法布教的收效是可想而知的。　　更为严峻的是北周武帚发动的“灭佛”事件，“将八州四万所寺院充当了贵族宅第，烧毁...

    汪同元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22040265194.html

  • 元初的崇教抑禅政策与江南禅宗

    发展，如唯识宗的僧人云岩至德、吉祥普喜等都被选为讲主，云岩至德还被忽必烈亲自召见，赐宴并紫方袍，命住持天禧、旌忠两大寺院。　　华严宗也得到了国家的重视，至元年间，朝廷甚至还下旨，要将江南禅宗著名寺院(...没有被改为教寺。但江南名刹的住持如梦真禅师这样精通经论的毕竟不多·，所以很多南宋以来的禅宗著名寺院被迫改为了教寺。如天台山国清寺原为禅宗十刹之一，而进入元代之后，又被易禅为教，由天台宗僧人性澄将其恢复为...

    纪华传

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22335565830.html

  • 塔院寺建筑与塑像概述

    壁供八大菩萨。即文殊、普贤、观音、地藏王、弥勒、虚空藏、除盖障、金刚手菩萨，这些塑像都是1984年新塑的。　　方丈院　　“方丈”即一丈见方的斗室，亦称“丈室”，是寺院住持所居之室。关于方丈的来历，三国...下垂，柔丽可爱地坐在莲台上。观音菩萨背面是一通圣旨碑，通高3．21米，碑额二龙戏珠，刻“皇帝敕谕”四个大字。碑文内容：“皇帝敕谕五台山护国大宝塔寺住持及僧众人等：‘朕惟佛氏之教，俱在经典。用以化导善类，...

    高明和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514968264.html
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